生きる意味の研究
ニヒリズム（この世界は生きるに値しないという世界観）の克服をテーマに、主にフランクル（V.E.Frankl,1905-1997）の意味の思想の研究を行っている。ユダヤ人であるフランクルは、強制収容所の体験記『夜と霧』によって世界的に有名であるが、精神科医としてニヒリズムの克服を一生のテーマとし続けた人物である。全体像が見えづらく断片的な印象を与えるフランクルの思想を、哲学の立場から体系化し、理解を深め、そこからニヒリズムを克服しうる理論を明確にすることを目的としている。
ことばにはさまざまな不思議がたくさんある。その中でもっとも関心があるのは、ヒトはどのように発話を理解するのか、である。ことばによって伝達される内容には明示的なものと非明示的なものがある。特に後者のように、ことばにしていないにもかかわらず、相手の言いたことを理解できるのはなぜだろうか。ヒトは相手の言葉の何を理解し、それはどのように行われるのだろうか。このような問いに、認知語用論の関連性理論の枠組みで分析を行う。
ことばの不思議
・「ペン持ってる？」（「ペンを貸してほしい」と言ってないのになぜ伝わるの？）
・「着る服がない」（服は持っているのにないって？でも嘘をついてるわけじゃないよなあ。）
・「おはよう」（そもそも何を伝えているの？朝が早いってことではないし…。）
・「今日もお向かいさんはコンサートね」（まさか「そのうるさい楽器やめて！」ってこと？）
・「逆に」は何を伝えているのか？
（何かと何かが「逆」だから、何かと「ひらパー」が逆？）
・「逆に」が伝えることはどのように理解されるの？
（これは広告だから、きっと「ひらパー」には省略されている部分があるはず。）
・そもそも、いったい何が「逆」なのか？
（省略を補った「ひらパー」から「逆」のことが分かれば、何が「逆」かが理解できるはず。）
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